Medeltid med fokus på Skåne och Stockholmsområdet

 

Skanör

Borgen

Fynbornas kyrka

Herr Alf

Lagmanshejdan

Okända kyrkor

S:t Jörgenhospitalet

S:t Olof

 

Falsterbo

Danska kyrkan och Munkeholm

Falsterbohus

Helgeandshuset

Kompanihusen

S:ta Gertrud

 

Övrigt vid Falsterbohalvön

Kämpinge kyrka

Lilla Hammars kapell

Ljungen

Skånemarknaden

Skyttsie Hage

 

Skåne A-Ö

Aggarps offerkälla

Ale stenar

Arilds kapell

Balkåkra kyrkoruin

Benestad kyrka

Biskopskällaren på Ivö

Bjäresjö kyrka

Bollerup

Borgeby

Borrie kyrka

Bosjökloster

Brunnby kyrka

Bäckaskog

Börringe kyrkoruin

 

Dalby Heligkorskyrka

Kryptan i Dalby Heligkorskyrka

Dalby Hage

 

Dalköpinge kyrka

Everlövs kyrka

Finja kyrka

Fru Alstad kyrka

Fulltofta kyrka och Sankta Magnhilds källa

Genarps kyrka

Glimmingehus

Gualöv kyrka

Gumlösa kyrka

Hammarlövs kyrka

Hannas kyrka

Herrevadskloster

Hästveda kyrka

Hörup kyrka

Illstorps kyrka

Kiviksgraven

Knislinge kyrka

Krapperup

Kungsmarken

Kärnan

Lemmeströ kyrkoruin

Lillö

Linderöds kyrka

Lindholmen

Lübeckerkapellet

 

Lund

Allhelgonaklostret

Domkyrkan

Kryptan i Lunds domkyrka

Drotten

S:ta Maria Minor

S:t Peters klosterkyrka

 

Löderup kyrka

Maglarps kyrkor

Malmö

Marsvinsholm

Månstorps gavlar

Nedraby kyrkoruin

Norra Åsums kyrka

Romanska gravstenar i Stehag

Sankt Olof kyrka och källa

S:t Olofs källa och kyrka i Hallröd

Sankta Thoras kyrka och sten i Torekov

Simrishamn

Skegriedösen

Skeingeborg

Skurupsområdet

Skårby kyrka

Smygehuk

Stjärneholm

Stora Hammars gamla kyrka

Svaneholm

Torna Hällestads kyrka

Torups slott

Tosterup

Trelleborgs franciskanerkloster

Svenstorps Herregård

Trolle Ljungby

 

Trollenäs

Näs gamla kyrka

 

Valleberga kyrka

Ven

Vitaby kyrka

Västra Sallerups kyrka

 

Ystad

Franciskanerklostret

 

Åhus

Äspö kyrka

Österlen

Östra Ingelstad kyrka

Östra Tommarps kloster

 

Stockholmsområdet

Angarn kyrka

Arkils tingstad

Bromma kyrka

Gamla Uppsala

Munsö kyrka

Mörby borgruin

Sankt Botvid, kyrkan och källan

 

Sigtuna

Dominikanerkyrkan S:ta Maria i Sigtuna

 

Skokloster kyrka och Holmger Knutsson

Solna kyrka

Spånga kyrka

 

Stockholm

Klosterrummet

Riddarholmskyrkan

 

Storkyrkan

S:t Göran & draken

Vårfrukoret

 

Svartbrödraklostret

Tyska kyrkan

 

Tensta kyrka

Täby kyrka

Uppsala

Vendel kyrka

Össeby kyrkoruin

 

Övrigt Sverige

Lyckeby borgruin

 

Gotland

Visby

Domkyrkan S:ta Maria

Helge And

Ringmuren

Ryska kyrkan

S:t Clemens

Drotten

S:t Göran

S:t Hans & S:t Per

S:ta Karin

S:t Lars

S:t Nicolaus

S:t Olof

 

Fide kyrka

Garde kyrka

Lau kyrka och prästgårdsruin

Lye kyrka

Roma kloster

Stånga kyrka

Vall kyrka

Väte kyrka

Öja kyrka

 

Danmark

Esrum kloster

Gurre borgruin

Helgeandshuset i Köpenhamn

Karmeliterklostret i Helsingör

Svartbrödraklostret i Holbaek

Tveje Merlöse kyrka

 

Spanien

Barcelona

San Miguel de Lillo i Oviedo

Santa Maria del Naranco i Oviedo

Tarragona

 

Övrigt utomlands

Berlin

Irland

Rom

 

Tallin

Helgeandkyrkan

Niguliste

Oleviste

Svartbrödraklostret S:ta Katarina

 

Modernt

Gaudi

Josef Franks villor

 

Övrigt

Blogging history

Jag

Litteraturtips

Länkar

 

 

 

 

                                                Domkyrkan

    

 

      

 

     

 

       

              

      

 Kyrkans norra portal är pampigare än den motsatta i söder, då den vätte mot biskopens här belägna residens, Lundagård.

 

      

Krafts torg framför den berömda absiden är en medeltida kyrkogård. Kraft hör ihop med ordet krypta, vilken finns nederst i absiden.

 

                                

 

      

 

       

 

       

        Den södra portens dörröverstycke med Guds lamm och de fyra evangelisterna.

 

       

Kyrkans portaler var svaga punkter, då onda makter i värsta fall kunde ta sig in här. Därför hade man ofta skrämmande stenskulpturer av djur, som vaktade kyrkans öppningar.

 

       

 

       

 

       

 

                                   

 

   

Kapitäl till dubbelpelare från de rivna tornen som troligen varit övningshuggning för en inhemsk stenmästare. Denne har skrivit sitt namn Jacob i runor mellan ansiktena, och då skulpturen varit en övning placerade man det utom synhåll i tornen. Nu i Domkyrkomuseet.

 

   

Bas av Adam van Duren till strävpelare som stött kyrkan i sydöst. Texten lyder: Gud hjälpe Adams barn. Början är lätt gjord men avslutningen mödosam. Då man skrev år 1525, fredagen efter S:t Markus dag, skedde vid Lund en stor jämmer. Där blevo mer än 1500 dödsskjutna och slagna. Det månde de skånska kvinnorna väl klaga över.

 

   

 

                                 

 

   

 

                               

 

   

 

   

Stenhuggaren Adam van Durens skulptur från sent 1520-tal visandes att Duren ansett sig en åsna som gett sig i kast med en så stor uppgift som att jobba med domkyrkan. Åsnan täcks av ett textskynke som för evigt beättar den utmattade stenhuggarens dom över sig själv: Den må väl en åsna vara, som tager mer på än han kan bära, 1527.

 

   

På kolonnens andra sidan beredder en man det uppspända åsneskinnet med sin skrapa på vilket det med runor står Got help. Under de båda skulpturerna står det O Herre Gud, vad ände skall det få, då vi ej vill vår skröplighet förstå?

 

                 

                                 

 

                                 

 

       

 

       

Kvaderrelief av drakar som inte fullbordats vid det norra transeptkapellets öppning. Under den högra draken syns de vaga konturerna av ett knappt påbörjat lejon.

 

                                 

 

       

        Dopfunten av gotländsk kalksten från 1200-talet med utbytt mellanstycke.

 

       

         Troligtvis en avlastningsbåge i norra transeptväggen.

 

                                

Baldakin i norra tvärskeppsarmen med kerub- och lejonskulpturer. Dessa är ovanliga genom sitt bysantiska utformande, och har ursprungligen ingått i ett nu svårfångat helhetsprogram. De har sedan flyttats om till sin nuvarande placering. Detta har varit platsen för ärkebiskopens avkunnande av kyrkliga domar.

 

                                

 

                                

                  Mariaskulptur från 1400-talet vid den igenmurade ingången för ärkebiskopen mot Lundagård.

 

       

         Korstolar från 1350-talet.

 

                                

 

                                

                  En mycket ovanlig stenrelief av Kristus som himmelsk överstepräst, nu i Domkyrkomuseet.

 

   

    Ofullbordad kvaderristning av lejon i korets nordportal.

 

   

 

                                

 

                                

 

                                

            Officiantstolen för prästerna som från början stod vid högaltaret, nu i södra transeptets östra mur.

 

                                 

                                  Säte för biskop eller domprost i södra transeptet.

 

   

Relief av Adam van Duren föreställandes jungfru Maria omgiven av kyrkans två skyddshelgon, S:t Laurentius till vänster med sitt martyrhalster och Knut den helige till höger. Vapnen är dock värdsliga och tillhör från vänster drottning Christine, Kung Hans och ärkebiskop Birger Gunnarsen.

 

   

Akvarell från 1830-talet utförd under Brunius renovering visandes högklassiga romanska målningar i södra transeptkapellet. Allt är nu borta. Från Domkyrkan i Lund av Rydén och Lovén.

 

   

                                   

                                 

                                   Bågar från två igensatta fönster i kyrkans södra del.

 

                                 

                                   Båge från ingången till det nedrivna Karl den Rödes kapell på sydsidan.

 

                                 

 

                                 

      

                                 

                                  Predikstol från Krafts kyrkogård som tidigare omgav Domkyrkan.

 

                                                                       Startsidan